十年樹木，百年樹人。江校長所從事的辛苦工作，是一項了不起的艱鉅使命，而她做得如此認真，如此優雅，如此成功，如此令人欽佩。她在女子教育方面的奉獻和貢獻是有目共睹的。江學珠校長在中國女子教育史上絕對是一位應該「留影」的重要人物。
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早就想寫一篇紀念江校長的文章，沒想到拖延了半個世紀。記得1988年剛聽到江校長過世的消息時，我遇見一位台北一女中的同學，她說國文老師張老師是江校長的乾女兒，和江校長關係密切，應該先看看她是怎麼寫的，可是我們等啊等，卻始終沒有看到張老師的文章。有位副刊編輯問：北一女的畢業生在各行各業人才濟濟，何以紀念江校長的文字沒有像泉水般湧出？我想其中原因之一就在這裡了。
江校長一生獻身教育，奉行獨身主義，終身未婚。她的貢獻要從近代中國女子教育史的框架中來探討。
從十九世紀到二十世紀，中國因為積弱而備受列強侵凌。最早是西方女傳教士隨著堅船利炮來中國設立女學，但招收不到學生；她們為了做出成績以便向教會本部交代，不惜付錢給學生家長，讓他們將女兒送來學校上課。真正的中國女學之興，最终還是要靠國人自己來提倡推動。
開明人士領悟到，在這個物競天擇，適者生存的世界裡，中國必須尋求富強之道。自梁啟超以降，知識分子逐漸有了一個共識：欲求自強，必須從戒鴉片、廢纏足、興女學著手。中國不能繼續讓一半人口裹足不學，不事生利，而為分利之人。要中國強盛，非要提倡女子教育不可。而一百年前的廢纏足和興女學的努力，其實是很成功的社會改革和婦女運動。而女子教育的目的也由最初的訓練賢妻良母，轉為培養獨立自主的女性。
有的婦女提倡女子教育不遺餘力，奔走呼號，慷慨捐募，甚至犧牲生命也在所不惜。惠馨就是為女子教育犧牲生命的例子。她見國勢日衰，立志興女學以救亡。她設立杭州貞文女學校，捐到足夠支持女校一年的經費。女校成立之日，她當眾畫破手臂，宣稱如果第二年捐不到足夠的錢來維持這個學校，她即以身殉，與女校共存亡。結果一年後經費不足，惠馨立刻服毒自殺。她死後捐款源源而來，學校得以繼續維持。
在二十世紀初，剪了短髮，穿了白衣黑裙的制服，在街上拋頭露面的女學生是會令人側目的。等到女學生中學畢業，發現大學只收男生。清代的京師大學堂已經改為北京大學，學校裡沒有女生。為女權奮鬥的人士又開始呼籲大學開女禁。那時，開明的北大校長蔡元培和年輕教授胡適，主張准許合格的女生入大學旁聽，而當政者視之為傷風敗俗。但不久之後，就開始有女生進北京大學旁聽了。
在那個事業與家庭不能兩全的時代，對於一個立志要為女子教育奉獻的女學生來說，結婚成家和教書事業，有如魚與熊掌不可兼得。一個結了婚的女人，上要侍奉公婆，下要養育子女，每天有做不完的家務事。江學珠決定為獻身女子教育而不結婚，奉行獨身主義。這是她勇敢的抉擇，終身奉行，義無反顧。她的妹妹江學琇追隨她，在一女中主持醫務室，也是終身未婚。
江校長住在校內宿舍，徹底地以校為家。每日清晨她必練太極拳，是楊派太極拳傳人鄭曼清的高足。學生如果早到學校的話，會看到她在操場一角專心演練。她也嚴格要求所有學生做課間操，要大家活動筋骨。
江校長強調德智體群，四育並重。她努力工作，認真樸實，刻苦耐勞，任勞任怨。多年來，她領導的一女中成績斐然，畢業的學生表現優異，她一方面感到欣慰，另一方面也感到驕傲。這在她寫的校歌歌詞中可以看出——「唯我女校，寶島名高」。
江校長對學生十分關心。1949年以前，她曾在江蘇擔任松江女中校長。聽說學校在半山上，她和學生生活在一起。那時的生活條件很差，大家要去山下擔水，學生們頗有怨言。江校長經常身先士卒，帶著學生去做這項辛苦的工作。學生們見到校長為了大家不辭勞苦，感動之餘，紛紛搶著去做。
我在一女中讀書的時候，每年都得參加十月十日的國慶大遊行。各校學生早早就集結在總統府前，等待遊行開始，又乾又渴，還沒開步走就已經累了。遊行完畢，還要搭公共汽車回家，勞累不堪，體弱的還會發燒病倒，自然是怨聲載道。次年國慶大遊行，大家沒奈何地跟著隊伍走，忽然看見江校長走在一女中隊伍的前面，大家立刻提起精神，竟沒有人再發怨言。
自從二十世紀初有了女子學校，女學生的髮型規定是短髮齊耳，俗稱清湯掛麵。而且一律穿制服上學，通常穿的是白衣黑裙。江校長選擇了綠色襯衫和黑色裙子，作為一女中的制服，可能出於逃避空襲警報時安全的考量。我覺得穿制服沒害處，至少每天起床後，不必為穿什麼衣服而煩惱，節省了不少時間和精神，來做功課、背書、背英文單字，或記化學方程式。這種制服甚至可以泯滅學生中的貧富差距——權貴人家的女兒和麵攤老闆的女兒都穿一樣的衣服。後來看到孫女們在學校裡競穿名牌衣服、比髮型、比化妝，難免感慨良深。
筆者81歲的時候這麼說，可是在18歲的時候想法不一樣，覺得這種做法嚴格執行時就太法西斯了。有位同學，一放暑假就去燙了頭髮，到秋季開學前，頭髮剪後仍然捲曲。學校考慮到此風不可長，於是訓導單位決定殺雞儆猴，將她頭髮亂剪一通以為懲罰，使她傷心大哭。這位同學目前定居英國，在科學研究方面頗有成就。
江校長也許相信她有責任保護學生。筆者畢業的那一年，大家都在準備升大學的聯考，江校長召集大家談話。勸大家在聯考那天不要穿綠襯衫。因為前一年聯考時，有位同學穿了綠衣黑裙去考場，結果遭遇幾個男生騷擾辱罵。在錄取名額僧多粥少的情形下，他們痛恨一女中的學生總是名列前矛，害得他們進補習班一考再考，前途茫茫。這次江校長的勸告更彰顯她對學生們的關愛。平日不斷地循循善誘，臨別又反覆叮嚀，有許多的不捨，也有許多的不放心。而外面的世界真的不安全，從性別歧視，種族歧視，妒才忌能，遇人不淑，造謠中傷，甚至性騷擾，在在都有。另一方面，她也告訴我們：受人嫉妒總要比被人看不起要好。
常有人對北一女的同學說：「你不要神氣，小時候胖不算胖。」我的回答總是：「我什麼時候神氣了？要謙虛才能學習，不是嗎？」
許多人說一女中的學生就是會背書，不會思考，沒什麼了不起。如果說會背書的人就一定不會思考，不知道這是什麼邏輯。如果真的有人能過目不忘，那不也是一種本事嗎？再說，中國兩千多年來文化的傳承，會背書的女性也有不少貢獻。秦始皇帝焚書坑儒後，伏女傳經，宣文君講周官，都是不爭的事實。
江校長晚年持誦佛經，潛修佛學。有人說她一生未婚，沒有兒女，是很寂寞的。可是她一生忙於校務，連休息的時間都不夠，晚年又忙於修鍊。在她，何寂寞之有？
為了鼓勵學生出人頭地，江校長會想出一些獨特的點子。其中的一個就是「留影」。凡在大學聯考中，在國立台灣大學各科系獲得狀元的，或是保送台大的，在放榜後立刻將照片掛在校舍進門醒目處的牆上，讓大家進出時就可看到，因而興起「有為者當若是」，或「彼可取而代之」的念頭。學校每年都出狀元，所以照片每年換新。筆者在1957年畢業後也曾得過這項「留影」一年的榮譽。
十年樹木，百年樹人。江校長所從事的辛苦工作，是一項了不起的艱鉅使命，而她做得如此認真，如此優雅，如此成功，如此令人欽佩。她在女子教育方面的奉獻和貢獻是有目共睹的。江學珠校長在中國女子教育史上絕對是一位應該「留影」的重要人物。
（原刊「傳記文學」119卷3期，2021年九月號；作者為亞利桑那大學榮休教授）
作者簡介
1957 鮑家麟 （筆名嘉霖）
Chia-lin Pao Tao
Professor Emerita, Department of East Asian Studies
University of Arizona, Tucson, Arizona
Ph.D. in history, Indiana University
美國印地安那大學歷史學博士。曾任台灣大學歷史系教授。亞利桑那大學東亞系終身教授，現為該校榮休教授。曾應邀赴日，韓，香港，歐洲，大陸，台灣等地演講。並任北美二十世紀史學會會長。2003年榮獲亞洲學會西部分會終身成就獎。列名美國多種名人錄。現係海外華文女作家協會會員。
近作有《走出閨閣：中國婦女史研究》（上海中西書局），《從詩經到費加洛婚禮：東西歷史文化漫談》（台北秀威出版）及《俠女愁城：秋瑾的生平與詩詞》（南京大學出版社）。